mercredi 28 février 2018

Que se réjouisse la montagne de Sion



Que se réjouisse la montagne de Sion, qu’exultent les filles de Juda, à cause de tes jugements.
Psaume 47, 12

Viens Esprit de Dieu, viens en nos cœurs, viens sur nos lèvres, viens en nos actions.
Viens Esprit de Dieu, fais en nous ta demeure.

Que se réjouisse la montagne de Sion,
La montagne de Sion, le cœur de Jérusalem, là où se trouve le temple de Dieu. Voilà le lieu d’où nait la joie, d’où elle déborde.

qu’exultent les filles de Juda,
souvent les filles de Juda désignent les villes de Juda et plus précisément tous leurs habitants. C’est tout l’environnement de Jérusalem qui est convoqué, tout le pays où demeure le peuple de Dieu.

à cause de tes jugements.
Et le fondement de cette joie, c’est la contemplation de l’action de Dieu, de ses jugements, de la justice disait le verset précédent. En Dieu aucune malice, aucune tromperie, aucun manque d’équité. En Dieu la droiture et la vérité. Et voilà qui comble de joie qui le découvre en sa contemplation.

Seigneur, ton amour est grand, ta justice est éternelle. Donne-nous d’ajuster nos vies à ce que nous découvrons de toi. Que nos cœurs soient à la joie pour tes merveilles, pour ton amour qui est de toujours à toujours, pour ta justice qui surpasse la nôtre.

mardi 27 février 2018

Nous méditons ta fidélité



Nous méditons Dieu ta fidélité à l’intérieur de ton Temple.
Comme ton Nom, Dieu, ainsi ta louange, aux confins de la terre.
Ta droite est pleine de justice.
Psaume 47, 10-11

Viens Esprit de Dieu, viens sur notre terre, viens en nos cœurs.
Viens Esprit de Dieu, féconde notre lecture de la Parole, qu’elle porte fruit en nos vies.

Nous méditons Dieu ta fidélité à l’intérieur de ton Temple.
Ta fidélité : en hébreu hesed. On peut tout aussi bien traduire, ton amour, ta miséricorde, tellement ce terme est riche.
Le psalmiste médite, et avec lui tout le peuple médite. Il fait rouler en son cœur la pensée, le souvenir de l’amour fidèle de Dieu, en son cœur. La méditation lui donne de vivre intérieurement l’amour de Dieu, tandis qu’il est en prière au temple.
Par la méditation, il fait remonter à sa mémoire son expérience de Dieu, l’expérience de Dieu de tout le peuple de Dieu au long de son histoire. Et relisant cette expérience devant Dieu, en sa présence, il en vit au présent.

Comme ton Nom, Dieu, ainsi ta louange, aux confins de la terre.
La méditation l’amène à louer Dieu, et à voir cette louange s’étendre sur toute la terre. La méditation au sein du Temple, le conduit à rejoindre la louange qui monte depuis tous les confins de la terre.

Ta droite est pleine de justice.
La droite de Dieu dit son action, et cette action se révèle emplie de justice. En Dieu aucune déviance, aucun chemin de mensonge, d’injustice… le psalmiste dans sa contemplation s’émerveille de l’action de Dieu, de sa droiture.

Seigneur au matin de ce jour, nous méditons sur tes œuvres. Seigneur dans le sanctuaire de mon cœur, où tu demeures, aide-moi à te rejoindre, que je contemple tes merveilles. Seigneur tu es Dieu d’amour, tu es Dieu de justice. Entraîne nous dans la louange. Et que cette louange nous porte à vivre et agir selon les chemins de l’Evangile.

lundi 26 février 2018

Comme nous avons entendu



Comme nous avons entendu, ainsi nous avons vu,
dans la ville du Seigneur Sabaoth, dans la ville de notre Dieu,
Dieu l’affermira pour toujours.
pause
Psaume 47, 9

Viens Esprit de Dieu, viens illuminer nos cœurs, viens éclairer notre regard
Viens Esprit de Dieu, sois en nous vie et joie.

Comme nous avons entendu, ainsi nous avons vu, dans la ville du Seigneur Sabaoth, dans la ville de notre Dieu,
Ce que le psalmiste avait entendu dire, il le découvre accompli.
On se souvient de ce constat lors de la visite de la reine de Saba à Jérusalem, après sa rencontre de Salomon, elle s’exclame : C’était donc vrai, je que j’ai appris dans mon pays. … je ne croyais pas aux paroles avant d’être venue. (1 Rois 10, 7). En Dieu il y a totale concordance entre la parole et l’action. Ce qu’il dit, il le fait. On voit cette simultanéité dans le récit de création au début de la Genèse. En Dieu il n’y a pas d’espace entre parole et action, pas de distance. Il est vrai en tout ce qu’il dit, en tout ce qu’il fait. En lui aucun mensonge, aucun retard.
Il est le Dieu fidèle.
Le psalmiste découvre cette action de Dieu, dans sa contemplation de la ville de Dieu. Il s’en émerveille.

Dieu l’affermira pour toujours.
Dans le présent de la cité, il voit la promesse de Dieu. Ce que Dieu établit est éternel. Lorsqu’il parle de la cité de Dieu, il parle de la cité d’en haut, la Jérusalem du ciel que Jean contemple dans l’Apocalypse, dont la Jérusalem terrestre à l’époque de sa splendeur était reflet. Le psalmiste découvre en sa contemplation, la cité que Dieu veut ouvrir aux hommes. Où il veut les accueillir.

pause
comment ne pas faire silence, en cette contemplation ? le psalmiste reprend son souffle… il est sans doute comme la reine de Saba, époustouflé. Il découvre avec émerveillement à travers la réalisation terrestre, la splendeur promise dans l’éternité. Il découvre la splendeur du projet de Dieu.

Seigneur, ouvre nos yeux, qu’ils découvrent la splendeur de ton action, la merveille de tes promesses au travers des réalités d’ici-bas !