jeudi 31 juillet 2014

Que veut dire ce ramasseur de graines?

Il y avait même des philosophes épicuriens et stoïciens qui discutaient avec lui. Certains disaient : « Que veut donc dire ce ramasseur de graines ? » et d’autres : « Ce doit être un prédicateur de divinités étrangères. » Car Paul annonçait Jésus et la résurrection.
Actes 17, 18

Viens Esprit de Jésus, ouvre nos cœurs à ta Parole de lumière
Viens Esprit de Jésus, donne-nous de comprendre le message que tu nous apportes quotidiennement.

Il y avait même des philosophes épicuriens et stoïciens qui discutaient avec lui.
Paul découvre le monde grec à Athènes. Le voici à la rencontre de deux courants philosophiques dominants à l’époque. Et ils sont intéressés à la discussion avec Paul.

Certains disaient : « Que veut donc dire ce ramasseur de graines ? »
L’expression ramasseur de graines semble un quolibet, certains traduisent : jacasse, radoteur, etc… la TOB met en note qu’il devait s’agir d’un oiseau pillard et babillard… Cette réflexion laisse croire qu’une partie des auditeurs n’est pas du tout touchée par le message de Paul, et le considère comme un radoteur.

et d’autres : « Ce doit être un prédicateur de divinités étrangères. »
D’autres lui accordent le crédit d’un prédicateur venu d’ailleurs, il parle de divinités étrangères. Le tout est de voir si pour eux, cela a un quelconque intérêt.

Car Paul annonçait Jésus et la résurrection.
Les auditeurs ont-ils saisi que Jésus désigne une personne et résurrection pas ? ont-ils imaginé que Jésus et Résurrection sont deux divinités étrangères, auxquelles Paul essaie de les amener ? En ces deux mots, la centralité du message chrétien est déjà annoncée : Jésus ressuscité des morts, nous sauve.

Seigneur, je te prie pour les chrétiens de notre temps, qui vont à la rencontre de nos frères et sœurs en humanité, qu’ils soient croyants d’autres religions, qu’ils soient non croyants. Donne à chacun ton Esprit, qu’ils puissent parler de toi avec justesse et délicatesse.

mercredi 30 juillet 2014

l'âme bouleversée

 Pendant que Paul les attendait à Athènes, il avait l’âme bouleversée de voir la ville pleine d’idoles. Il discutait donc avec les Juifs et ceux qui adorent Dieu, à la synagogue ainsi qu’avec ceux qu’il croisait chaque jour sur la place publique.
Actes 17, 16-17

Viens Esprit de Jésus, conduis-nous sur les chemins de l’Evangile.
Viens Esprit de Jésus, purifie nos coeurs

Pendant que Paul les attendait à Athènes, il avait l’âme bouleversée de voir la ville pleine d’idoles.
On imagine Paul croyant convaincu, découvrir tous les divers temples, et les statues d’idoles. Il doit être saisi, avoir le cœur meurtri. Et nous tandis que nous parcourons nos cités, quelles idoles croisons-nous ? dans notre quotidien, quels sont ces faux-dieux auxquels nous sommes prêts à sacrifier de notre temps, de notre attention,… Le spectacle de l’idolâtrie aujourd’hui nous désole-t-il comme il a atteint Paul en plein cœur ?

Il discutait donc avec les Juifs et ceux qui adorent Dieu, à la synagogue
Avec ce groupe, Paul doit se sentir plus en affinité. Pour lui la foi chrétienne ne l’a pas coupé de ses racines juives. Pour lui Jésus est bien celui qui accomplit toutes les promesses. En rencontrant les Juifs, les adorateurs de Dieu, il doit se sentir plus à l’aise, il doit trouver quelque consolation, face au spectacle de l’idolâtrie.

ainsi qu’avec ceux qu’il croisait chaque jour sur la place publique.
Mais Paul garde souci de tous, il discute aussi avec les hommes et femmes qu’il croise sur la place publique. Il discute avec eux. Il doit être assoiffé de partager la Bonne Nouvelle du salut.


Seigneur, donne-nous un cœur missionnaire, qui dans le respect de l’autre, lui offre la Bonne Nouvelle du salut. Donne-nous un cœur attentif aux autres, quelles que soient leurs religions, leurs convictions… 

lundi 28 juillet 2014

Rejoindre Paul

Mais quand les Juifs de Thessalonique apprirent qu’à Bérée aussi la Parole de Dieu était annoncée par Paul, ils vinrent bouleverser les foules et jeter le trouble, là encore. Alors, aussitôt les frères firent partir Paul pour qu’il poursuive sa route jusqu’à la mer, tandis que Silas et Timothée restaient là. Ceux qui escortaient Paul le conduisirent jusqu’à Athènes puis ils s’en retournèrent porteurs d’un ordre pour Silas et Timothée de rejoindre Paul le plus vite possible.    
Actes 17, 13-15

Viens Esprit de Jésus, habite nos cœurs
Viens Esprit de Jésus, partage-nous ta paix et ta joie

Mais quand les Juifs de Thessalonique apprirent qu’à Bérée aussi la Parole de Dieu était annoncée par Paul, ils vinrent bouleverser les foules et jeter le trouble, là encore.
Triste humanité qui non contente d’avoir chassé Paul et Silas les poursuit encore au-delà. Fanatisme d’une foi, qui par crainte de se voir mise en cause, poursuit l’autre, n’a de cesse qu’il ne soit anéanti.

Alors, aussitôt les frères firent partir Paul pour qu’il poursuive sa route jusqu’à la mer, tandis que Silas et Timothée restaient là.
Une fois de plus Paul est au cœur de la polémique, on le fait partir en vitesse, pour qu’il puisse poursuivre son voyage missionnaire, et annoncer la Parole de Dieu plus loin encore. On le fait partir avant qu’il ne risque à nouveau la prison. Mais Silas et Timothée peuvent continuer, affermir les frères.

Ceux qui escortaient Paul le conduisirent jusqu’à Athènes puis ils s’en retournèrent porteurs d’un ordre pour Silas et Timothée de rejoindre Paul le plus vite possible.    
Paul n’a jamais aimé porter seul la bonne Nouvelle, toujours il s’entoure de compagnons. Jésus lors de l’envoi des 72 disciples les avaient envoyés deux par deux. Une Bonne Nouvelle qui touche au cœur même des relations, ne peut s’annoncer en solitaire.

Seigneur, donne-nous aujourd’hui, d’être suffisamment ouverts, pour entendre tes disciples, les laisser nous bousculer, purifier notre foi.
Seigneur, donne-nous de vivre la fraternité au quotidien, que ta Parole puisse être annoncée par le témoignage de la communion.

dimanche 27 juillet 2014

interrogeant chaque jour les Ecritures

 Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas, vers Bérée. Dès leur arrivée ils se rendirent à la synagogue des Juifs. Ceux-ci, plus courtois que ceux de Thessalonique, accueillirent la Parole de tout leur cœur, interrogeant chaque jour les Écritures pour voir s’il en était bien ainsi. Beaucoup d’entre eux devinrent croyants, ainsi que des femmes grecques de haut rang, et des hommes, en nombre appréciable.  
Actes 17, 10-12

Viens Esprit de Jésus, apprends-nous à lire ta Parole
Viens Esprit de Jésus, donne-nous de reconnaître tes messagers  

Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas, vers Bérée.
Les disciples de Jésus ne cherchent pas la persécution, pour elle-même. Ils ne provoquent pas. Les frères font partir de nuit Paul et Silas, pour leur éviter de nouveaux ennuis. C’est ainsi que la Bonne Nouvelle se propage plus vite que pensé, Paul et Silas devant quitter les lieux, ne quittent pas leur mission.

Dès leur arrivée ils se rendirent à la synagogue des Juifs.
Paul et Silas ne se découragent pas, ils ne rejettent pas définitivement tout le peuple juif, parce qu’ils ont reçu un mauvais accueil en un lieu. Non, ils commencent à nouveau à porter la parole de Dieu, à la synagogue, lieu de rassemblement des Juifs de la diaspora.

Ceux-ci, plus courtois que ceux de Thessalonique, accueillirent la Parole de tout leur cœur, interrogeant chaque jour les Écritures pour voir s’il en était bien ainsi.
L’accueil ici est courtois, bienveillant. Les Juifs qui ont entendu la prédication de Paul et Silas, plutôt que de rejeter tout sans plus, confrontent ce qu’ils entendent à l’Ecriture. Et ils cherchent ainsi l’unité des Écritures, la continuité du message évangélique, ils peuvent découvrir comment Jésus vient accomplir les Écritures.

 Beaucoup d’entre eux devinrent croyants, ainsi que des femmes grecques de haut rang, et des hommes, en nombre appréciable.  
Et conséquent avec leur découverte, ils deviennent croyants. Ce verset est comme un leitmotiv qui accompagne le voyage missionnaire de Paul. Leur prédication suscite des réponses de foi.

Seigneur, donne-nous d’accueillir tes messagers d’aujourd’hui,
Apprends-nous à lire ta Parole, pour y trouver les critères de discernement pour notre aujourd’hui

samedi 26 juillet 2014

avant de les relâcher

 Entendant cela la foule et les magistrats furent bouleversés. Ils prirent une caution de Jason et des autres, avant de les relâcher.
Actes 17, 8-9

Viens Esprit de Jésus, lumière des cœurs
Viens source de fraîcheur, viens consoler les affligés,
Viens secourir les accablés, viens apaiser les cœurs troublés 

 Entendant cela la foule et les magistrats furent bouleversés.
C’est là que l’on perçoit que la foule ne savait pas trop pourquoi elle manifestait. Elle découvre ici les mobiles de l’action qu’elle a entreprise. Elle n’a aucune preuve, elle doit accueillir ainsi simplement l’accusation massive lancée contre les apôtres, et ceux qui les ont hébergés. Les magistrats eux, se doivent de juger, ils n’ont pas devant eux les véritables accusés, selon ceux qui les hébergent. Mais comme protecteur de l’ordre établi, ils peuvent craindre face à l’accusation portée contre les chrétiens.

 Ils prirent une caution de Jason et des autres, avant de les relâcher.
La foule était déchaînée, elle était prête à lyncher. Mais les magistrats sont plus mesurés dans leur action, ils ont devant eux des hommes qui sont accusés de manière latérale. Ils exigent seulement une caution et relâchent. La foule aura eu son lot de violence pour la journée, chacun rentre chez soi… avec quelles pensées ? avec quel cœur ? comment chacun va-t-il relire sa journée ? Jason et les frères vont eux aussi rentrer. Soulagés certainement d’en sortir à si bon compte, mais ils peuvent aussi penser aux risques que courent Paul et Silas.

Seigneur, là où les cœurs sont troublés, viens porter ta paix.
Seigneur, là où les cœurs sont dans la peur, viens déposer ta confiance.
Là où des hommes sont persécutés pour leur foi, viens apporter la douceur.
Là où surgissent les conflits, envoie ton Esprit de dialogue, de justice.

vendredi 25 juillet 2014

Ils prétendent qu'il y a un autre roi

 Ne les ayant pas trouvés, ils trainèrent Jason et quelques frères devant les magistrats, en criant : « ceux qui ont mis le monde entier sans dessous dessus sont maintenant ici. Et Jason les accueille. Ils contreviennent tous aux édits de l’empereur : ils prétendent qu’il y a un autre roi : Jésus ! »
Actes 17, 6-7

Viens Esprit de Jésus, viens ouvrir pour nous les Ecritures
Viens illumine les ténèbres de l’incroyance
Viens redresse les pensées injustes
Viens répare les cœurs brisés

Ne les ayant pas trouvés, ils trainèrent Jason et quelques frères devant les magistrats,
Frustration d’une foule déchaînée qui cherchait Paul et Silas, faute de pouvoir passer leur colère sur eux, ils la passent sur Jason et quelques frères. On ne calme pas une foule aisément, une fois qu’elle est excitée, échauffée, et qu’on l’a entraînée dans un sentiment de vengeance, quand on l’a appelée à faire justice par la force… il faut trouver un coupable, un bouc émissaire pour déverser toute la violence ! Et la foule s’empare de Jason chez qui Paul et Silas devaient loger. Et les quelques frères qui se sont trouvés là…

en criant : « ceux qui ont mis le monde entier sans dessous dessus sont maintenant ici.
On voit l’ineptie de l’accusation : quelques hommes, les chrétiens, mettent le monde entier sans dessus dessous, ils sèment le désordre ! Mais qui vient en fait de semer le désordre et le trouble en provoquant cette émeute ? n’est-ce pas plutôt une poignée de Juifs qui n’ont pas accueilli le message de Paul et Silas, qui ont recruté des vauriens pour lancer l’émeute ? Quand une foule est déchaînée, on finit par oublier, qui l’a lancée, qui l’a échauffée, on cherche un coupable, et on l’accuse de tous les maux, sans plus aucune analyse. Et l’accusation verse dans la démesure, l’outrance.

Et Jason les accueille.
Et voici l’accusation portée maintenant contre Jason que l’on avait traîné faute de trouver Paul et Silas. Il fait bon accueil aux semeurs de trouble que sont Paul et Silas…

Ils contreviennent tous aux édits de l’empereur : ils prétendent qu’il y a un autre roi : Jésus ! »
Et l’accusation contre Paul et Silas ressemble à celle que l’on a entendue lors de la passion de Jésus. On en revient à la messianité de Jésus, présentée de façon tout humaine, comme une dangereuse concurrence pour l’empereur. Bref on joue sur la peur, on tente d’effrayer les magistrats sur un point pour lequel ils sont extrêmement sourcilleux. Tout ce qui menace l’autorité en place est sujet de répression.

Seigneur, fais-nous la grâce du discernement en toute circonstance. Que nous ne nous laissions pas entraîner à des jugements hâtifs et sommaires, à des lynchages, à la violence revancharde…
Seigneur, apprends-nous à réagir dans la paix et la sérénité, que ton Esprit accompagne chaque démarche de ce jour, chaque échange, chaque débat.

Nous te confions tous ceux et celles qui aujourd’hui encore sont affrontés à la violence, à la vindicte,…  

jeudi 24 juillet 2014

pris de jalousie

 Mais les Juifs, pris de jalousie, recrutèrent des vauriens sur la place publique, ayant ameuté la foule, ils semèrent le désordre dans la ville. Ils allèrent jusqu’à la maison de Jason à la recherche de Paul et Silas, pour les faire comparaître devant le peuple.
Actes 17, 5

Viens Esprit de Jésus, viens nous apprendre à vivre selon l’evangile
Viens Esprit de justice et de paix,
Viens lumière des cœurs.

Mais les Juifs,
L’auteur ici généralise, car on a vu des Juifs sympathiser avec Paul et Silas, écouter leur témoignage, y faire bon accueil. Sans doute s’agit-il ici des responsables de la communauté juive, comme dans l’Evangile de Jean, lorsqu’il est question des Juifs il faut souvent comprendre les chefs du peuple.

pris de jalousie,
on pense aux deux zèles dont parle st Benoît. La jalousie est un feu,  et le feu peut dévorer pour le bien ou pour le mal. Il y a bon zèle et mauvais zèle, bonne et mauvaise ardeur… agir sous le coup de l’émotion est souvent dangereux. Sans le recul, sans le temps de la réflexion posée, l’action entreprise risque de n’avoir pas de fondement, pas de mesure…

 recrutèrent des vauriens sur la place publique, ayant ameuté la foule, ils semèrent le désordre dans la ville.
On voit effectivement que l’action entreprise est sans raison, on veut agiter, exciter, liguer la foule contre Paul et Silas, et  au lieu de partir d’une saine réflexion, on part dans l’émeute, l’agitation,… on entraîne quelques casseurs, comme aujourd’hui encore…

Ils allèrent jusqu’à la maison de Jason à la recherche de Paul et Silas, pour les faire comparaître devant le peuple.
L’objectif est clair : s’emparer de Paul et Silas, régler leur compte ! On imagine une émeute, des cris, de la colère et de la haine, des mouvements d’humeur,… rien d’une saine controverse, où les idées sont confrontées, mais bien plutôt une volonté de lynchage…

Seigneur, aujourd’hui encore en notre monde, certains sont poursuivis de manière injuste, aujourd’hui encore des semeurs de trouble, essaient de l’emporter non par la raison, mais par la violence, la terreur. Seigneur, sois notre paix, notre force, pour encore et toujours chercher à vivre et résoudre les conflits par le dialogue, l’accueil…

mercredi 23 juillet 2014

Certains se laissèrent convaincre

 Certains des Juifs se laissèrent convaincre et s’attachèrent à Paul et Silas, ainsi qu’une grande foule de Grecs adorateurs de Dieu, et bon nombre de femmes de notables.
Actes 17, 4

Viens Esprit de Jésus,  ouvre les cœurs à la parole de lumière
Viens Esprit, fortifie notre foi au long des jours

Certains des Juifs se laissèrent convaincre et s’attachèrent à Paul et Silas,
La foi est libre, l’un choisit de croire, l’autre reste sur sa réserve. Parmi les Juifs, certains entendant la prédication de Paul et Silas,  reconnaissent l’accomplissement des Ecritures en Jésus, d’autres sont hésitants, ou opposés. La foi n’est pas une évidence, elle est une lumière intérieure, un appel.

ainsi qu’une grande foule de Grecs adorateurs de Dieu, et bon nombre de femmes de notables.
La prédication de Paul et Silas, si elle rejoint d’abord les Juifs, touche aussi ceux qui sont proches sans être Juifs pour autant, les prosélytes, les « craignants Dieu ». Et comme déjà durant la vie de Jésus, les femmes elles aussi entendent la parole et l’accueillent. Dès les débuts du christianisme elles ont joué un rôle important, elles ont accueillis la Bonne Nouvelle, y ont adhéré pleinement.

Seigneur, aujourd’hui, je veux faire mémoire de ceux et celles qui ont éveillé la foi en moi, de ceux et celles qui par leur témoignage m’ont ouvert un chemin d’Evangile.

mardi 22 juillet 2014

A partir des Ecritures

 Ayant traversé Amphipolis et Apollonie, ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue. Suivant son habitude, Paul entra chez eux. Et durant trois sabbats, il discuta avec eux, à partir des Ecritures, il en ouvrait le sens et établissait que le Christ devait souffrir et ressusciter d’entre les morts, et il ajoutait « le Christ c’est ce Jésus que je vous annonce. »
Actes 17, 1-3

Viens Esprit de Jésus,  sois en nous le lecteur de l’Ecriture, celui qui nous donne de la comprendre.
Viens Esprit de Jésus, transforme nos vies par ton amour, par ta vie.

Ayant traversé Amphipolis et Apollonie, ils arrivèrent à Thessalonique,
Fidèle à lui-même, Luc continue à nous donner quelques indications géographiques, qui nous donnent de vraiment suivre Paul et Silas dans leur périple. Ils arrivent ainsi à Thessalonique, à la communauté de cette ville, Paul écrira ensuite deux lettres qui nous sont parvenues. Ou tout au moins, dans le corpus des lettres de Paul, nous en trouvons deux qui ont pour destinataires les Thessaloniciens. Ces lettres sont-elles des reconstructions, des assemblages de diverses lettres… nous n’en savons rien, mais nous voyions en ce passage des Actes, que Paul a effectivement visité cette ville, y a porté l’Evangile du salut.

où les Juifs avaient une synagogue.
A l’époque de cette première évangélisation, il y avait déjà une diaspora juive importante dans l’ensemble de l’empire romain. Certaines villes comme Thessalonique avait même une synagogue (à la différence de Philippes, où il semble que les chrétiens se rassemblaient en dehors de la ville sur le bord d’une rivière.) La communauté juive de Thessalonique est sans doute importante.

 Suivant son habitude, Paul entra chez eux.
L’habitude de Paul, partout où il passe est effectivement de s’adresser d’abord aux Juifs, à ce peuple élu, qui a reçu mission toute spéciale dans le plan de salut de Dieu.

Et durant trois sabbats, il discuta avec eux, à partir des Ecritures,
Paul a une bonne formation à la lecture des Ecritures (notre actuel premier testament, le nouveau n’étant pas encore écrit). Paul trouve dans la lecture des Ecritures, un lieu de partage avec ses frères juifs. C’est là une belle base commune.

 il en ouvrait le sens et établissait que le Christ devait souffrir et ressusciter d’entre les morts,
Mais Paul vient introduire une nouveauté dans sa lecture. Il en ouvre le sens, il montre vers qui pointe les oracles prophétiques, vers qui pointent la loi et toute l’Ecriture. Il établit d’abord, que le Christ, c'est-à-dire le Messie, le sauveur attendu par tout le peuple d’Israël, que ce Christ devait souffrir et ressusciter. Il y a déjà là un certain scandale, beaucoup attendaient un messie triomphant, qui allait écraser les adversaires, pas un messie souffrant. Certains ne reconnaissaient pas la possibilité d’une résurrection des morts, tandis que d’autres s’étaient peu à peu accoutumés à cette idée, y avaient perçu quelque chose de juste…

et il ajoutait « le Christ c’est ce Jésus que je vous annonce. »
Mais ici, Paul accomplit un nouveau saut. Après avoir dévoilé un nouveau visage du messie tant attendu, il en dévoile l’identité. Il annonce que ce messie attendu, est en fait venu, c’est Jésus. Cela doit faire l’effet d’une bombe. Qui sans hésiter peut accueillir ce message ? Cela fait des siècles que le peuple attend son messie, et voilà qu’il serait venu, qu’il n’aurait pas été reconnu… pire, qu’il aurait été mis à mort sous la menée des chefs religieux de son peuple….


Seigneur, ton message est beau, heureux, mais il déroute, étonne, surprend… Seigneur, ouvre nos cœurs, permet que nous découvrions en toi le Sauveur, pour tous les peuples. 

lundi 21 juillet 2014

ils les encouragèrent

 Les gardes rapportèrent aux magistrats ces paroles, et ils furent effrayés en apprenant qu’ils étaient citoyens romains. Ils vinrent s’excuser et ils les firent  sortir et les prièrent de quitter la ville. Une fois sortis de prison, Paul et Silas allèrent chez Lydie, ayant vu les frères ils les encouragèrent, et puis ils repartirent.
Actes 16, 38-40

Viens Esprit de Jésus, viens illuminer nos cœurs par la Parole
Viens Esprit de Jésus, viens encourager nos pas sur les chemins de l’Evangile.

Les gardes rapportèrent aux magistrats ces paroles, et ils furent effrayés en apprenant qu’ils étaient citoyens romains.
En effet, en tant que citoyens romains, Paul et Silas pourraient recourir à la justice impériale par rapport au traitement qui leur a été infligé sans jugement…

Ils vinrent s’excuser et ils les firent  sortir
Paul obtient donc satisfaction. Il avait réclamé un tel geste de la part de ceux qui l’ont ainsi traité. Et les voici donc officiellement libérés.

et les prièrent de quitter la ville.
Mais si les magistrats sont prêts à les libérer, à s’excuser, ils ne sont pas prêts pour autant à voir Paul et Silas continuer leur prédication à Philippes, exercer leur ministère d’apôtres et évangélistes, d’exorcistes… Ils les invitent à quitter les lieux aussi vite.

Une fois sortis de prison, Paul et Silas allèrent chez Lydie, ayant vu les frères ils les encouragèrent, et puis ils repartirent.
Paul et Silas vont obtempérer à l’injonction de quitter la ville, mais en prenant le temps d’un détour, ils vont visiter la communauté naissante, ils vont les encourager. Pour cette jeune communauté, voir Paul et Silas supporter bastonnade et emprisonnement a du être épreuve. Les voir maintenant libres, et solides en leur foi, doit les réconforter, les encourager. Dès leurs premiers pas dans la vie chrétienne, ils apprennent combien la foi n’est pas toujours facile, combien le chemin peut parfois être rude…
Ils ne provoqueront pas pour autant leurs adversaires, ni les magistrats qui viennent de les libérer, ils vont obéir et quitter la ville.


Seigneur, béni sois-tu de donner de vivre notre foi en communauté chrétienne. Donne-nous de nous encourager les uns les autres sur les chemins de l’Evangile. 

dimanche 20 juillet 2014

qu'ils viennent eux-mêmes

 Mais Paul leur dit : « Ils nous ont fait battre en public, sans jugement, nous citoyens romains, ils nous ont jetés en prison, et maintenant ils nous feraient sortir en secret ? Non, qu’ils viennent eux-mêmes nous libérer. »
Actes 16, 37

Viens Esprit de Jésus, viens Souffle de vie,
Viens nous libérer de nos peurs, de nos prisons, de nos enfermements,
Viens Esprit restaure chacun en sa dignité d’enfant de Dieu.

Mais Paul leur dit : « Ils nous ont fait battre en public, sans jugement, nous citoyens romains, ils nous ont jetés en prison, et maintenant ils nous feraient sortir en secret ?
Paul rappelle les faits brièvement : la bastonnade, l’emprisonnement, le tout au vu et au su de toute la population et sans jugement. Il ajoute un élément qui n’avait pas été manifesté jusqu’ici, Paul et Silas sont citoyens romains. Il s’agit là d’une certaine promotion humaine, qui les place sous le droit romain. A ce titre ils peuvent en appeler à la justice impériale.

Non, qu’ils viennent eux-mêmes nous libérer. »
Paul ne demande pas à recourir à la justice impériale, mais à ce que les auteurs de ce mauvais traitement, viennent en personne manifester la libération, à emprisonnement public, libération publique.
On peut se demander ce qui suscite une telle réaction chez Paul, alors qu’il aurait pu une fois l’annonce de libération reçue, s’empresser de reprendre sa liberté. Est-ce orgueil blessé qui exige réparation ? est-ce volonté de témoigner face au peuple de Philippe que leur foi chrétienne n’a rien de répréhensible ? derrière leur réhabilitation officielle, n’est-ce pas la réhabilitation du Christ dont ils se font porte-parole qu’il réclame ?


Seigneur, donne-nous de chercher à t’honorer en toute circonstance, non point dans la gloriole, dans l’exigence de reconnaissance, mais dans la simplicité de cœur, qui témoigne de toi, humblement, sincèrement. Nous te confions les chrétiens qui aujourd’hui sont bafoués à cause de leur foi. 

samedi 19 juillet 2014

Soyez en paix

Le jour venu les magistrats envoyèrent les gardes dire au geôlier : « Relâche ces hommes ! » Le geôlier rapporta cette nouvelle à Paul : « les magistrats envoient dire de vous relâcher. Maintenant donc, sortez et soyez en paix. »
Actes 16, 35-36

Viens Esprit de Jésus, libère nos chemins, libère nos cœurs, libère nos vies

 Le jour venu les magistrats envoyèrent les gardes dire au geôlier : « Relâche ces hommes ! »
On peut s’étonner de ce propos. La prison d’une nuit était donc non pas l’attente d’un procès, d’un jugement, mais seulement la poursuite de la peine, qui avait commencé par la bastonnade.

Le geôlier rapporta cette nouvelle à Paul : « les magistrats envoient dire de vous relâcher.
On ne dit pas si Paul est retourné en prison, après avoir été reçu chez le geôlier. Certains exégètes soulignent l’anomalie de ce récit, laissant supposer l’introduction du passage de la délivrance miraculeuse dans un récit plus ancien. Voici qu’après l’ouverture de la prison sous l’effet d’un tremblement de terre, Paul est officiellement libéré avec Silas, sous l’effet d’une décision de ceux-là même qui l’avait fait emprisonner. Et comme l’emprisonnement fut sans motivation ou jugement, la libération l’est de même.

Maintenant donc, sortez et soyez en paix. »
Le geôlier alors les envoie avec un souhait de paix. On peut avec le récit précédent en tête voir dans ce souhait plus qu’une formule. Cet homme nouveau baptisé transmet la paix pascale à ceux qui lui ont apporté la révélation du nom de Jésus, l’annonce du salut.

Seigneur, donne-nous de relire notre histoire pour y voir le salut que tu opères en nos vies, pour y reconnaître ceux que tu envoies sur nos chemins pour nous porter ton salut, ton amour, ta vie.

vendredi 18 juillet 2014

Vers minuit, en prière



Ac 16, 25-34


Le texte (traduction : Bible de Jérusalem) :
« 25 Vers minuit, Paul et Silas, en prière, chantaient les louanges de Dieu ; les prisonniers les écoutaient.
 26 Tout à coup il se produisit un si violent tremblement de terre que les fondements de la prison en furent ébranlés. À l'instant, toutes les portes s'ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers se détachèrent.
 27 Tiré de son sommeil et voyant ouvertes les portes de la prison, le geôlier sortit son glaive ; il allait se tuer, à l'idée que les prisonniers s'étaient évadés.
 28 Mais Paul cria d'une voix forte : " Ne te fais aucun mal, car nous sommes tous ici. "
 29 Le geôlier demanda de la lumière, accourut et, tout tremblant, se jeta aux pieds de Paul et de Silas.
 30 Puis il les fit sortir et dit : " Seigneurs, que me faut-il faire pour être sauvé ? "
 31 Ils répondirent : " Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et les tiens. "
 32 Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui étaient dans sa maison.
 33 Le geôlier les prit avec lui à l'heure même, en pleine nuit, lava leurs plaies et sur-le-champ reçut le baptême, lui et tous les siens.
 34 Il les fit alors monter dans sa maison, dressa la table, et il se réjouit avec tous les siens d'avoir cru en Dieu ».

Prière (suggérée par Enzo Bianchi) :
« Notre Dieu, Père de la Lumière, tu as envoyé dans le monde ton Fils, Parole faite chair, pour te manifester à nous, les hommes.
Envoie maintenant sur moi ton Esprit Saint, afin que je puisse rencontrer Jésus-Christ dans cette Parole qui vient de toi ; afin que je la connaisse plus profondément et que, en la connaissant, je l’aime plus intensément pour parvenir ainsi à la béatitude du Royaume. Amen »

Lecture verset par verset :
Le voyage de Paul et Silas se poursuit. A présent, les apôtres sont à Philippes pour annoncer la Parole du Seigneur. Les dangers encourus deviennent réalité…
Un nouvel emprisonnement nous est raconté.

(v. 25) « Vers minuit, Paul et Silas, en prière, chantaient les louanges de Dieu… »
On est de suite frappé par l’atmosphère qui se dégage du récit. Bien qu’ils soient en prison, ce ne sont pas des supplications qui sont proférées, mais « les louanges de Dieu ».
C’est comme un vent de liberté qui souffle dans la prison…
Ce que la suite du récit confirme.

(v. 26) « Tout à coup il se produisit un si violent tremblement de terre que les fondements de la prison en furent ébranlés. À l'instant, toutes les portes s'ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers se détachèrent »
Un événement extraordinaire se produit alors.
Nous avons déjà assisté à deux emprisonnements dans le Livre des Actes : celui des apôtres au chapitre 5 et celui de Pierre au chapitre 12.
De part et d’autre, une libération miraculeuse s’ensuivait : « pendant la nuit l'Ange du Seigneur ouvrit les portes de la prison » (5, 19) et « Soudain, l'ange du Seigneur survint, et le cachot fut inondé de lumière. L'ange frappa Pierre au côté et le fit lever : Debout ! Vite ! dit-il. Et les chaînes lui tombèrent des mains » (12, 7 sq).
Pour Paul et Silas, il en va de même en notre chapitre.
Par ces libérations des chapitres 5 et 12, l’ange du Seigneur conduit les apôtres au dehors et les invite à poursuivre l’annonce de la Parole.
Notre verset 26 est un peu différent : si les liens se détachent, les prisonniers ne songent pas à s’enfuir. Comment l’expliquer ? Peut-être que ce tremblement de terre, signe des interventions de Dieu dans le Premier Testament, frappe de perplexité les détenus qui restent sur place ? Ou bien, les louanges proférées par Paul et Silas ont-elles surpassé le désir de liberté ?
Quoi qu’il en soit, ces libérations montrent un Dieu de liberté et de salut.
Croyons-nous qu’au cœur de nos vies, Dieu puisse ouvrir nos entraves, détruire nos liens, dégager une issue ?

(v. 27) « Tiré de son sommeil et voyant ouvertes les portes de la prison, le geôlier sortit son glaive ; il allait se tuer, à l'idée que les prisonniers s'étaient évadés »
Les détenus ne sont pas les seuls à contempler le prodige : le geôlier lui-même, mais pour son malheur, puisque l’évasion des prisonniers allait lui conférer leur peine, à savoir la mort. Alors, « plutôt que risquer la peine capitale, il préfère se tuer ». Mais Paul le rassure : « … Ne te fais aucun mal, car nous sommes tous ici » (v. 28)

Un tel miracle ne peut laisser indifférent, même le geôlier. Le geôlier a fait l’expérience du divin, du numineux. Sa précipitation et son tremblement traduisent cette rencontre avec le sacré.
La question qu’il pose (« que me faut-il faire… ? » : v. 30) rejoint la préoccupation des foules qui interrogent Jean-Baptiste (« Que nous faut-il donc faire ? » : Lc 3, 10) ou des premiers croyants : « D'entendre cela, ils eurent le cœur transpercé, et ils dirent à Pierre et aux apôtres : Frères, que devons nous faire ? » (Ac 2, 37).
Mais ce n’est pas un simple « faire ». S’y ajoute une coloration chrétienne : « que me faut-il faire pour être sauvé ». Être sauvé, recevoir un salut se retrouve dans le nom de Jésus qui signifie « le Seigneur sauve »[1].
La venue de Jésus, son intervention dans nos vies nous confère un surcroît de vie, même et surtout lorsque l’on ne s’y attend pas...

(v. 31) « Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et les tiens »
Le geôlier reçoit une réponse limpide à sa question : il s’agit de croire pour être sauvé… Et non seulement lui-même, mais ce salut est contagieux, puisqu’il atteint aussi les membres de sa maison.
Le salut n’est effectivement pas individuel, mais au profit de la communauté, comme le sont les fruits de l’Esprit. Ils sont offerts pour être partagés, pour féconder notre vie et celle de ceux qui nous entourent.
Face à cette demande du geôlier, une « catéchèse sommaire » est dispensée pour toute la maisonnée :

(v. 32) « Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui étaient dans sa maison »
Les gestes du nouveau croyant attestent la présence de Jésus : 
« il les prit avec lui à l'heure même… lava leurs plaies… »
Se mettre au service de l’autre, des autres… c’est honorer Jésus qui est en eux.
L’appartenance à Jésus s’officialise : il reçoit le baptême, lui et sa famille.

La tonalité finale est celle de la convivialité et de la joie :
(v. 34) « Il les fit alors monter dans sa maison, dressa la table, et il se réjouit avec tous les siens d'avoir cru en Dieu »
Rappelons que cette joie était promise par le Ressuscité dans ses discours d’Adieux : « Je vous dis cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète » (Jn 15, 11).
Le geôlier a effleuré la mort et a expérimenté la joie de Jésus…
Dans nos situations quotidiennes où nous effleurons la mort, petite ou grande, ne serions-nous pas appelés au même saut vers la Vie ?

Prière :
Enfermés dans leur cachot, Paul et Silas ont chanté tes louanges… Tu as fait sauter leurs chaînes, tu as détruit leurs entraves, Dieu de liberté.
Au geôlier acculé à se donner la mort, tu dégages une issue, tu ouvres une brèche… Tu lui fais don de la joie, Dieu de salut.
Dans la vie de ceux et celles qui portent le fardeau des aliénations, tu viens, Seigneur, pour les ouvrir au salut, à la foi, à la joie d’être sauvés…
Pourrons-nous être porteurs et témoins d’une si heureuse nouvelle ?
Amen

 Sr Marie-Jean


[1] La réponse du geôlier rejoint d’ailleurs la parole de la servante à propos de Paul : « Ces gens-là sont des serviteurs du Dieu Très Haut ; ils vous annoncent la voie du salut » (16, 17).

jeudi 17 juillet 2014

Contre eux

Et la foule s’ameuta contre eux et les stratèges firent arracher leurs vêtements pour leur faire donner la bastonnade. Après les avoir roués de coups, ils les jetèrent en prison en ordonnant au geôlier de les surveiller de près. Ayant reçu un tel ordre, celui-ci les jeta dans le cachot le plus retiré avec les pieds coincés dans des blocs de bois.
Actes 16, 22-24

Viens Esprit de Jésus, purifie mon cœur pour qu’il accueille la Parole
Viens Esprit de Jésus, donne-moi d’entendre cette Parole pour en vivre.

 Et la foule s’ameuta contre eux
La foule est versatile, tantôt applaudissant le prodige, tantôt réclamant la mort. On a souvenir de son rôle dans la passion de Jésus. Elle avait acclamé son roi à l’entrée de la ville, elle avait peu de jours après réclamé sa mort. Les disciples connaissent un même sort.

et les stratèges firent arracher leurs vêtements pour leur faire donner la bastonnade.
En 2 Co 11, Paul reconnaîtra avoir reçu trois fois ce genre de coups. IL n’y a guère procès, plutôt lynchage organisé.

Après les avoir roués de coups, ils les jetèrent en prison en ordonnant au geôlier de les surveiller de près.
Le peuple aura eu son spectacle… les disciples ont été livré à la vindicte, les voilà maintenant emprisonnés. On est assez étonné de la crainte qu’ils inspirent. Pourquoi cette précision d’une surveillance spéciale. Ils ne sont pas meurtriers, …

 Ayant reçu un tel ordre, celui-ci les jeta dans le cachot le plus retiré avec les pieds coincés dans des blocs de bois.
Jésus avait annoncé que les disciples connaîtraient l’opposition, l’emprisonnement… pourquoi le bien suscite-t-il une telle rage ? pourquoi l’étranger, celui qui ne partage pas la même religion suscite-t-il une telle opposition ?


Seigneur, donne-moi de revoir mon regard sur les personnes, mon écoute,… ne suis-je pas trop encline à vite juger, rejeter ? comment faire la part des choses ? que ton Esprit, Seigneur, nous donne le regard juste, la pensée juste, la décision juste. Que ton Esprit nous donne aussi le courage de la persévérance quand nous croisons l’opposition, le rejet, simplement parce que nous sommes tes disciples, parce que nous voulons suivre la voie de l’Evangile. Seigneur je te confie tous les chrétiens persécutés. 

mercredi 16 juillet 2014

amenés aux stratèges

Ses maîtres qui voyaient partir l’espoir de leur gain, mirent alors la main sur Paul et Silas et les traînèrent jusqu’à l’agora devant les magistrats. Les ayant amenés aux stratèges ils dirent : « Ces hommes jettent le trouble dans notre ville. Etant juifs, ils annoncent des coutumes qu’il ne nous est pas permis d’accueillir ni de pratiquer, nous qui sommes citoyens romains.
Actes 16, 19-21

Viens Esprit de Jésus, amour du Père et du Fils,
Fais nous demeurer stables en ton amour, que nous accueillons le quotidien sans crainte
Et soyons fidèles à l’Evangile.

 Ses maîtres qui voyaient partir l’espoir de leur gain, mirent alors la main sur Paul et Silas et les traînèrent jusqu’à l’agora devant les magistrats.
Si l’esprit qui donnait à cette jeune servante une certaine clairvoyance l’a quittée. Elle ne pourra plus prophétiser comme elle le faisait, et ses maîtres ne pourront plus tirer profit de » ces prophéties, comme ils le faisaient auparavant. En chassant cet esprit, Paul sans le savoir a mis à mal l’économie de ce foyer ! Et les maîtres ne l’entendent pas de cette manière, ils veulent récupérer « leur » bien. Ils s’emparent de Paul et Silas. On ne parle pas ici de Timothée et de l’auteur même du récit, puisque cette section est écrite en nous. Seuls deux du groupe semblent être trainés devant les juges, sans doute les plus actifs, les plus en vue. Ils sont menés sur la place publique, devant les magistrats de la cité.

Les ayant amenés aux stratèges ils dirent : « Ces hommes jettent le trouble dans notre ville. Etant juifs, ils annoncent des coutumes qu’il ne nous est pas permis d’accueillir ni de pratiquer, nous qui sommes citoyens romains.
Cette fois, ce ne sont plus des juifs qui s’en prennent à Paul et ses compagnons, les accusant de détourner la foi de leurs pères. Ce sont des romains, païens, qui les accusent de prosélytisme, qui les accusent de répandre non la foi chrétienne mais la foi juive. C’est dire qu’à cette époque, christianisme et judaïsme étaient encore associés, quelqu’un de l’extérieur ne voyait pas de différence importante entre les deux. Les premiers chrétiens ne cherchaient pas à se démarquer du judaïsme : pour eux la foi chrétienne était l’aboutissement de leur foi juive, des promesses divines. C’est l’attitude hostile de juifs fermement attachés à leurs observances, à la loi, qui ont vu contradiction entre foi juive et foi chrétienne. Tout est présenté comme si foi juive et citoyenneté romaine étaient incompatibles. On verra qu’il n’en est rien. Paul se présente comme citoyen romain !


Seigneur, garde notre foi pure, ardente. Seigneur, montre-nous le chemin à suivre, pour avancer sur les sentiers de l’Evangile, dans l’accueil et le respect différences. 

mardi 15 juillet 2014

Sors d'elle

Elle faisait cela depuis plusieurs jours, quand Paul, excédé se retourna et dit à l’esprit : « Je te l’ordonne au nom de Jésus Christ, sors d’elle ». Et à l’instant même il sortit.
Actes 16, 18

Viens Esprit de Jésus, éclaire nos cœurs tandis que nous lisons la Parole
Viens Esprit de Jésus, habite chacun de nos instants.

Elle faisait cela depuis plusieurs jours, quand Paul, excédé se retourna
Elle suivait Paul et ses compagnons, et les présentait aux passants comme serviteurs du dieu Très-Haut, annonçant la voie du salut. Mais les disciples cherchent à annoncer le salut, non point à être remarqués, mis en valeur,… Jésus a rencontré aussi des possédés qui déclinaient son identité de fils de Dieu. Et il les a fait taire, car l’heure n’était pas venue, et aussi car il ne sert de rien de décliner son identité, ce n’est pas la connaissance qui sauve, mais la foi, et les esprits mauvais n’étaient pas disposés à servir l’annonce de l’Evangile. Paul et ses compagnons ont résisté quelques jours, puis voici Paul excédé… aujourd’hui il aurait pu porter plainte pour harcèlement !

et dit à l’esprit : « Je te l’ordonne au nom de Jésus Christ, sors d’elle ».
Il ne s’en prend pas à la jeune servante, mais à l’esprit qui la tourmente, à cet esprit qui lui donne un pouvoir de connaissance, dont elle fait un usage intempestif. Il chasse cet esprit mauvais, comme Jésus en a chassé de nombreux au long de ses chemins.

Et à l’instant même il sortit.
Et comme les esprits mauvais se sont enfuis devant Jésus, de même ils fuient lorsque le nom de Jésus est invoqué. Jésus avait promis à ses disciples que les esprits leur seraient soumis. En voici un témoignage.

Seigneur, donne-nous de discerner les esprits, de reconnaître ceux qui te servent, ceux qui luttent contre l’avènement de ton règne de justice et de paix. Seigneur, tu es bon, tu t’es livré entre nos mains, donne-nous de marcher dans l’esprit de ton Evangile.